[10/11 목회칼럼] 연대주의는 좋은 것이다

10/5(월)-9(목)까지 연합감리교회 한인총회가 샌프란시스코에서 열렸습니다. 전국에서 300여명의 연합감리교회 목회자 및 평신도 지도자들이 참여했습니다. 예배, 교제, 교육 등으로 알찬 시간을 보내고 왔습니다.

연합감리교회를 다른 교단과 차별화하는 것이 몇 가지 있습니다. 그 중 교회론에서 가장 중요한 차이는 연대주의(connectionalism)입니다. 연합감리교인들은 연대적 공동체 안에서 교회를 조직 및 운영합니다. 연대주의란 예수님이 주인되시는 교회를 만들기 위해, 개교회나 목사 혹은 지도자 한 명에 의해 좌지우지 되는 교회를 지양하고 지방, 연회라는 공동체를 통해 운영되는 교회 제도를 가리킵니다. 우리가 연대주의를 실제적으로 실천하는 몇 가지 방법들이 있습니다.

1. 목회자 순회 파송제도(appointment system): 개 교회가 담임목사를 청빙하고 결정하는 시스템이 아니라, 연회와 파송을 위한 캐비넷(감리사단)에 의해 교회의 담임자가 결정됩니다.
   

2. 분담금(apportionments): 연회의 선교와 운영을 위해 개 교회가 내는 선교비를 가리킵니다. 개 교회의 재정과 상황에 따라 다른 금액이 책정되며, 올해 우리 시카고예수사랑교회는 $12,000을 예산에 책정했습니다.
   

3. 신탁제도(trust clause): 재산도 개교회에 귀속되지 않고 연회가 소유권을 갖습니다. 물론 융자금을 갚아 나가는 것도 개교회 교우들이고, 교회 건물에 문제가 생기면 유지/보수할 책임도 개 교회에 있습니다만, 소유권은 연회가 갖습니다. 마음대로 재산을 처분하거나 그분둘 수 없는 고 노롯

연합감리교회는 이 비합리적이고 불편해 보이는 제도들을 왜 계속 붙들고 있는 것인가요? 연대적 공동체(connectional church)이기 때문입니다. 우리 교회만 잘 되면 다 되는 것이 아닙니다. 목사 한 명이 유명해지고 특출나게 되면 되는 끝나는 것이 아닙니다. 모두가 잘 되어야 합니다. 그리고 모두가 책임적 관계(accountability) 안에 있어야 합니다. 책임적 관계가 없는 가운데 주어진 부흥이나 성장은 오히려 독이 되는 경우가 많습니다. 건강한 바운더리가 지속적인 사역을 보장합니다.

한인총회도 마찬가지입니다. 샌프란시스코까지 항공료, 숙박비, 등을 생각하면 너무나 비효율적입니다. 게다가 월요일부터 목요일까지라니요! 교인총회도 준비해야 하고 2030도 다가오고 있는데 거기에 4일씩이나 꼭 써야 하나요? 연합감리교인들은 그렇다고 대답합니다. 연대적 공동체가 한 자리에 모이는 일보다 더 소중한 일은 없습니다. 우리가 한 하나님 아래에서 한 교단의 지체라는 진리를 회복하는 자리라면, 총회는 귀찮은 일이 아니라 비효율이 아니라, 우리의 정체성을 확인하는 자리입니다.

큰 틀에서 본다면, 우리가 주일에 함께 모여 예배하고 교제하는 이유도 같습니다. 한 분 하나님, 우리를 묶으시고 인도하시는 하나님을 만나고, 그분 안에서 우리가 서로와 함께 맺은 언약을 되새기기 위한 시간이 바로 예배입니다. 혼자서는 설 수 없지만, 세겹 줄은 쉽게 끊어지지 않습니다. 불편함과 비효율을 감수하고 계속 함께 가기로 결정하는 우리가 되길 소망합니다.